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身為佛門弟子修持大乘佛法,必定懂得「四弘誓願」,

四弘誓願中的「眾生無邊誓願度」,

更要時常為身邊的人下法雨。

 

然而,有時候大剌剌跟身邊親友、同事談佛法,

對方不一定能更接受。

那我們可以含蓄一點,

要如何含蓄地善巧方便度眾呢?

天雲大師父分享了七個含蓄度眾的方式:

 

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大方地跟大家說周三晚上我有固定聚會。

雖然沒有在談佛法,

卻讓身邊的人知道你這位修行者有原則,

周三晚上是你固定聚會時間。

周三晚上不要找你吃飯應酬,

周三晚上不要找你休閒逛街。

 

如同基督教周日是安息日要上教會禮拜,

大方地說我有固定修行聚會時間,

也是含蓄地度眾。

 

這個方法我親身使用過,非常有效果,

當時我將自己一周的修行聚會時間貼在房門口,

讓父母知道自己是有參加修行團體,

這些時段我會不在家 而是在修行聚會,

無形之中父母也放心並不阻礙我參加聚會。

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雖然你沒有叫身邊的人禱告

而是說自己得好好禱告,

無形之中就在宣揚禱告的重要性。

 

 

尤其在公司遇到不好處理麻煩事務,

說自己得回家好好禱告,

也含蓄地向同事法施、下法雨。

 

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更進一步地詢問「我幫你禱告好嗎?」

當發現身邊的親友同事

最近身體欠安 運勢欠佳,

或是有煩心事,

主動提出「我幫你禱告好嗎?」,

對方會有不一樣的感覺。

雖不弘法,實際是卻是含蓄地法施。

 

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或是常說開悟智言,

將自己喜歡的天界之舟金句掛在嘴邊,

將開悟金句變成自己的口頭禪,

時常琅琅上口,不要求他人做,

但常常說也無形中影響身邊的人,

建立起自己佛法的味道。

 

紫願身為人資,

許多公司會在面試時詢問人生觀、

處事原則或是座右銘,

我都以「靜坐常思己過 閒談沒論人非 」回答,

這也是一個含蓄法施的機會。

 

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再進一步於車輛、裝潢、服裝、衣物、飲食,
含蓄透露出自己身為道人的味道。。

 

許多基督徒會在車輛後方貼五餅二魚的標誌,

雖不談聖經,卻讓基督標誌一直出現在世人眼中。

服裝上也可以在日常生活中偶爾穿個唐裝

 

飲食上守十齋日,

當有人邀請你聚餐開葷,委婉拒絕,

對方也會知道你有守十齋日的習慣

這都是在日常生活中含蓄地度眾。

 

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請對方來參觀我們的修行團體,

來道場看一看;

或是請對方觀賞我們的影片

指導我們是否需要調整。

這些都是反向度眾 含蓄度眾,

而不是讓人覺得自己以說教方式來度眾。

 

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最後要提醒發心辦道場

或是提供聚會點的道友,

要熱誠迎賓及送客,

常備好茶喫茶去。

眾生好不容易來到道場或是聚會點,

不一定要一直只在弘法 只在講佛法,

或許很含蓄地熱誠歡迎他及很熱誠歡送客,

眾生能來是我們的榮幸,

讓我們蓬壁生輝,謝謝你來!

這都是在潛移默化中法施。

 

天雲大師父分享過去在基督教懷恩堂,

大牧師與二牧師在每周日做禮拜結束後,

一定在門口熱誠地親切地鞠躬送走每位基督徒。

 

度眾生不是喊口號,

我們能做的事情蠻多的,

必須從日常生活中身體力行。

在法施在下法雨這個領域中,

可以有很多善巧方便可以斟酌運用,

讓身邊的親友同事在無形之中認識佛法。

 

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