觀身心不淨,目的在修正過度「愛身體、輕心靈」之偏差1.png

《般若波羅蜜多心經》共260字,

在佛界有著卻舉足輕重的地位,

其中提醒眾生要【遠離顛倒夢想】。

 

哪些是眾生的顛倒夢想呢?

俱舍論卷十九》有四顛倒,

指凡夫所迷執之四種顛倒:

一、常顛倒

於世間無常之法而起常見。

二、樂顛倒

世間五欲之樂皆是招苦之因,凡夫妄計為樂。

三、我顛倒

此身係四大假合,本無有我,凡夫於自身中強生主宰,妄計為我。

四、淨顛倒

己身他身,具有五種不淨,凡夫妄生貪著,執以為淨。

 

觀身心不淨,目的在修正過度「愛身體、輕心靈」之偏差2.png

身體有哪五種不淨呢?

《大智度論》中指出的五種不淨:

1.種子不淨:精卵不淨。

從現在醫學來證實,精卵裏頭有很多負面遺傳,受精卵本身就有瑕疵。

2.住處不淨:子宮不淨。

子宮中有許多經血汙染,還有細菌病毒;血液中還有父母的執著。

3.自體不淨:「地水火風」四大難免病痛,故皆不淨。

街上到處都是診所、醫院,而且生意還很好;因為身體有敗筆瑕疵才需要接觸醫生、借助醫療修理。

4.外相不淨:各種排泄物不淨。

明明是自己身體所產生的排泄物,卻沒有人喜歡。

5.究竟不淨:死後棄置塚間爛壞。

身體死後很快就腐敗壞掉。

 

佛經告訴我們肉體有各種不淨,各種瑕疵毛病,

不是要我們棄絕肉體,

而是提醒我們要平衡一點,

不要只在身體上面關照,更要重視心靈成長。

觀身心不淨,目的在修正過度「愛身體、輕心靈」之偏差1.png

觀身心不淨,

目的在修正眾生過度

「愛身體、輕心靈」之偏差。

 

 

請不要看錯佛學,

並不是要大家揚棄肉體,

乃是你知道肉體是不淨有瑕疵的,

更要重視心靈的成長。

更愛你自己的心靈,因為裏頭有佛性。

 

觀身心不淨,目的在修正過度「愛身體、輕心靈」之偏差3.png

若你只重視身體,就會追求五欲享受。

然而,四顛倒中的樂顛倒,

也提醒我們世間五欲之樂皆是招苦之因,

眼 耳 鼻 舌 身

不要過多五欲享樂而忘了追求心靈成長。

 

尤其,不要隨意使用「心靈之旅」誤導他人。

明明只是滿足眼睛眼片觀賞、

耳朵音樂聆聽、鼻子聞香、嘴巴口腹之慾等等,

卻隨意加上心靈之旅、禪佛法包裝,

這會誤導眾生!

 

真正的心靈成長、心靈蛻變,

佛法有明確的指標:

 

觀身心不淨,目的在修正過度「愛身體、輕心靈」之偏差4.png

六波羅蜜的佛弟子氣質: 佈施、持戒、忍辱 、精進 、禪定、智慧(般若)

然而,

喝茶、跳舞、吃美食、運動、按摩…

沒有帶來六波羅蜜,

佈施、持戒、忍辱 、精進 、禪定、智慧(般若)

就不叫做心靈之旅。

喝茶、跳舞、運動、按摩等只能帶來舒壓放鬆,

這還是在肉體的層次,

這不是錯,但還是要追求心靈成長。

 

所以,你們既是神的選民、聖潔蒙愛的人,就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心5.png

聖經當中心靈成長的指標為

憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐。

 

無論是佛門還是聖經,都追求心靈的蛻變,

因此要常提醒自己不淨觀,

才能修正自己過度「愛身體、輕心靈」之偏差。

 

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