什麼是正確的修行態度呢?
修道人知道修行主要的目的就是開啟自身佛性，
也知道修行方向是修佛性的無，
天界之舟主要的修行課程「 悟 一 廣 」，
可以幫助我們修出佛性的無。
可是問題是知道了以後要不要做？
要不要守住這個一念?
要不要心胸廣大?
【做出來】這三個字才是重點，
說得出來不是重點。
曹山大師提醒每一位修行者，
一天十二個時辰當中要如何保護好自己的修為呢?
曹山大師說：就如同在黃昏之時過有毒的河流，水一滴也沾不得。
意思是：你的人生正在渡河要到彼岸， 有毒的水一滴都不得上身。
十二個時辰要用這種態度來保護自己的修為。
對靈性有害的事，一滴都沾不得。
佛門提醒的五毒：貪心、瞋恨、愚痴、傲慢、懷疑。
曹山大師說一滴都沾不得的，
不要自我安慰掉下去三、五天，
甚至幾個月再回來，
五毒一碰未必回得來了，一滴也沾不得 ！
在修行的人生當中，
除了工作職場、照顧家庭必要的事之外
其它的事就盡量保持清淨少沾染紅塵，
這樣子才能保任保護自己的修為 能夠在今生證道見佛性，
中毒過深未必回得來，
那麼今生也見不了佛性到不了彼岸。
曹山大師的另一個公案
也是提醒修行者注意自己的修行態度。
修行的態度就要把它當成是守靈，
如果真的想得證阿羅漢，
那就把自己當成在守靈一樣，
很多不該碰的事不要碰，
在守靈的過程很多的忌諱
很多的戒要守好。
靈衣不掛時就是指守孝期滿，
指修行者已證阿羅漢，
悟一廣的超能力已經到八十度以上，
紅塵苦海輪迴的力量拉不住你。
這時就可以好顛，可以開心喝酒。
真的證阿羅漢之後再開始作樂。
天界之舟 20220807 天雲老師 佛學講座-肉體生老病死苦 佛性永生八神通
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