修行不是追求放空，
也不能以追求放空為人生目標，
因為放空只是一種高級睡眠，
是無法成佛的。
人生的一切都是為了一念成佛，
在日常生活中可以養成修煉一，
心中法輪常轉、不輕易放錯、不到處抱怨
都是維持「一」念的方法。
從達摩祖師就告誡佛門弟子
若是打坐可以成佛，那磨瓦也可以成鏡了。
三百年後，雲門文偃禪師時代，
僧人一樣有這個問題，
問：「若是我放空到一念不起，是否有錯呢?」
雲門文偃禪師答：「如須彌山般大的過錯。」
直到現在西元兩千年，
仍有許多學佛之人追求放空為人生目標。
放空很舒服令人嚮往，
因為放空就是一場高級的睡眠，
甚是更深層得體的放空會是佛魔不到之處，
但那就只是高級法喜的睡眠而已，
不可能藉由打坐放空成佛。
三祖僧璨大師在《信心銘》也提醒世人：
一切的萬法都由一(佛性、神性)所展開，
人生的一切的努力都是為了歸回佛性。
若能如此，
就不用擔心拿不到證阿羅漢的畢業證書。
許多人會詢問這件事我能不能做?
這個行業能不能入?
你可以自己評估會不會妨礙修煉「一」，
但若是生活中的事務會在心中留影，
使自己定課時無法專心，
使得放不下來，
心收不回來，
自己靜不下來，
那就要斟酌一下，
否則修行再久也無法進步。
唐代張拙詩人寫了一首詩呈給禪月大師，
讓禪月大師檢定一下是否開悟。
恆河沙數的眾生大家都有光明寂照的佛性，
不管是凡夫、聖賢，乞丐都有相同的佛性。
「一念」到爐火純青就會「不生」其心才能「全體現」。
眼耳鼻舌身心 六種欲望如雲搬搬遮蔽佛性。
但我們生活中一定會需使用六根，
眼耳鼻舌身心，
因此我們要練習歸回一念，
紅塵中有許多事不要去招惹，
因為一定會在你心中留影，
自己卻又放不下，心收不回，靜不下來，
因此不是等到要定課時才要專注，
而是在日常生活中就要幫助自己修煉「一」。
念佛法門來說，心中一個佛號常轉。
平常沒事時不要胡思亂想，
難得有空閒時光不要愛聊天、愛抱怨，
或是打遊戲追劇看小說看電視；
有閒暇時請立刻靜下來念佛或禱告，
時刻守住自己的心 守住一。
天界之舟為地藏道場，
因此推薦大家空檔就念地藏王菩薩聖號。
無論有錢的事或是沒錢義工的事，
都要求自己絕對不讓它犯錯
不犯錯代表意念管理很強與自制力很高，
也是禪定的修煉。
從日常生活中練習不管什麼事，
不粗心大意、不輕易犯錯、要求零過失，
如此長年累月下來不犯規 不犯錯，
控制自己動盪不安的心，
收起自己散亂的意念，
蛻變自己渙散的態度。
牢騷抱怨其實就是
升等高明的批評論斷與鬧情緒。
向他人發牢騷與抱怨目的一定是希望他人認同你，
為了取的他人認同，取的他人同情，
甚事會加上眼淚、鼻涕、顫抖與演技
在抱怨時你會扭曲事實，
最後侵蝕、毀掉我們的人際關係。
華嚴經 有說明般若中的情誼是：
不能了自心，焉能知佛慧，
無心於彼此，淨心見諸佛。
不只佛門有不抱怨的觀點，
基督教也有相同觀點：
美國著名牧師威爾·鮑溫Will Bowen
於2006年發起不抱怨的心靈運動，
建議教區會眾戴上紫色手環，以
提醒自己從生活中驅除抱怨與批評，
不但引起八十多國迴響，
甚至成為全球性的心靈運動。
因此從生活中就養成修煉一，
心中法輪常轉、不輕易放錯、不到處抱怨，
使自己可以早日達到「一念成佛」的終極目標。
天界之舟 20231105 天雲老師 佛學講座-人緣好事半功倍 愛抱怨毀了良緣
天界之舟 地藏道場 佛法正宗 行善濟世
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