知足常樂是大家耳熟能詳的成語，
出處於《老子》
「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。」
凡事不可太過，要止足
要適可而「止」
知足更是禪定的表現，
知足厭得更是證阿羅漢的必要條件，
對於每種欲望皆要能踩剎車。
無論是禪門禪詩 還是耶穌聖經，
皆有提醒世人才知足的重要性，
知足也是止足，凡是適可而止才好。
宋朝 法演禪師的禪詩值得我們好好閱讀，
也是著名的法演四戒：
「勢不可使盡，福不可享盡； 規矩不可行盡，好話不可說盡。」
●當你有比他人強的權力勢力，請不要用權勢去傷人
得權柄是要去造福眾人。
●福報不可受盡，福報受盡就沒福了
宣化上人｜福不可享盡，享盡就沒有福了；苦可以受盡，受盡就沒有苦了
在享受福報勢更要積功累德，知福惜福再造福，
讓自己的福報不會停。
●對人不可只說好話讚美他，
這會使人只能聽好聽話，沒有抗壓性，不法適應環境，禪定容易破功。
●規矩太多，他人無論做什麼事你都不滿意，都要批評幾句，
這樣會使人心生厭煩，甚至是反。
法演禪師的的法演四戒值得我們落實在人生當中，
凡事知足不太過，才能累積證道的資糧。
在聖經 馬可福音第十章 17~23節
也有記載一段關於福不可享盡的故事，
從這段馬可福音的紀載可以給我們很深的一課，
這位眾生一開始對於耶穌非常尊敬，
一看到耶穌就跪下並稱耶穌為良善的夫子，
對於誡律皆能遵守：
不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，不可虧負人，當孝敬父母。
然而，當耶穌請他將在地上的產業分給窮人時，
卻馬上變了臉色，憂憂愁愁的走了。
原來這位眾生的產業(財富)不少，
當他聽到要將財富分給窮人時就不願意了。
財富是福報，不用為三餐生活擔憂也是福報，
福報不需享受盡，分享給他人才能繼續創造福報，
讓自己有綿延部段的福報。
而且蒼天是很慈悲的，當你分享給眾生服務眾生時，
蒼天也會為你在天上累積財寶福報，
當你非常需要福報度過難關時，蒼天才會有資糧幫助你。
由以上禪詩與聖經的分享就知道：
凡事不可太過，要止足
對於每種欲望皆要能踩剎車，
知足更是禪定的表現，
這樣才能知福惜福再造福。
天界之舟 20220918 天雲老師 佛學講座-道從知足捨世事，萬事由天莫強求
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