修行不是追求放空,
也不能以追求放空為人生目標,
因為放空只是一種高級睡眠,
是無法成佛的。
人生的一切都是為了一念成佛,
在日常生活中可以養成修煉一,
心中法輪常轉、不輕易放錯、不到處抱怨
都是維持「一」念的方法。
從達摩祖師就告誡佛門弟子
若是打坐可以成佛,那磨瓦也可以成鏡了。
三百年後,雲門文偃禪師時代,
僧人一樣有這個問題,
問:「若是我放空到一念不起,是否有錯呢?」
雲門文偃禪師答:「如須彌山般大的過錯。」
直到現在西元兩千年,
仍有許多學佛之人追求放空為人生目標。
放空很舒服令人嚮往,
因為放空就是一場高級的睡眠,
甚是更深層得體的放空會是佛魔不到之處,
但那就只是高級法喜的睡眠而已,
不可能藉由打坐放空成佛。
三祖僧璨大師在《信心銘》也提醒世人:
一切的萬法都由一(佛性、神性)所展開,
人生的一切的努力都是為了歸回佛性。
若能如此,
就不用擔心拿不到證阿羅漢的畢業證書。
許多人會詢問這件事我能不能做?
這個行業能不能入?
你可以自己評估會不會妨礙修煉「一」,
但若是生活中的事務會在心中留影,
使自己定課時無法專心,
使得放不下來,
心收不回來,
自己靜不下來,
那就要斟酌一下,
否則修行再久也無法進步。
唐代張拙詩人寫了一首詩呈給禪月大師,
讓禪月大師檢定一下是否開悟。
恆河沙數的眾生大家都有光明寂照的佛性,
不管是凡夫、聖賢,乞丐都有相同的佛性。
「一念」到爐火純青就會「不生」其心才能「全體現」。
眼耳鼻舌身心 六種欲望如雲搬搬遮蔽佛性。
但我們生活中一定會需使用六根,
眼耳鼻舌身心,
因此我們要練習歸回一念,
紅塵中有許多事不要去招惹,
因為一定會在你心中留影,
自己卻又放不下,心收不回,靜不下來,
因此不是等到要定課時才要專注,
而是在日常生活中就要幫助自己修煉「一」。
念佛法門來說,心中一個佛號常轉。
平常沒事時不要胡思亂想,
難得有空閒時光不要愛聊天、愛抱怨,
或是打遊戲追劇看小說看電視;
有閒暇時請立刻靜下來念佛或禱告,
時刻守住自己的心 守住一。
天界之舟為地藏道場,
因此推薦大家空檔就念地藏王菩薩聖號。
無論有錢的事或是沒錢義工的事,
都要求自己絕對不讓它犯錯
不犯錯代表意念管理很強與自制力很高,
也是禪定的修煉。
從日常生活中練習不管什麼事,
不粗心大意、不輕易犯錯、要求零過失,
如此長年累月下來不犯規 不犯錯,
控制自己動盪不安的心,
收起自己散亂的意念,
蛻變自己渙散的態度。
牢騷抱怨其實就是
升等高明的批評論斷與鬧情緒。
向他人發牢騷與抱怨目的一定是希望他人認同你,
為了取的他人認同,取的他人同情,
甚事會加上眼淚、鼻涕、顫抖與演技
在抱怨時你會扭曲事實,
最後侵蝕、毀掉我們的人際關係。
華嚴經 有說明般若中的情誼是:
不能了自心,焉能知佛慧,
無心於彼此,淨心見諸佛。
不只佛門有不抱怨的觀點,
基督教也有相同觀點:
美國著名牧師威爾·鮑溫Will Bowen
於2006年發起不抱怨的心靈運動,
建議教區會眾戴上紫色手環,以
提醒自己從生活中驅除抱怨與批評,
不但引起八十多國迴響,
甚至成為全球性的心靈運動。
因此從生活中就養成修煉一,
心中法輪常轉、不輕易放錯、不到處抱怨,
使自己可以早日達到「一念成佛」的終極目標。
天界之舟 20231105 天雲老師 佛學講座-人緣好事半功倍 愛抱怨毀了良緣
天界之舟 地藏道場 佛法正宗 行善濟世
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