菩薩為眾生故入生死,菩薩疾者以大悲起 1.png

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弟子阿難痛哭佛陀怎麼會老態龍鍾?

波斯匿王也詢問佛菩薩不是金鋼不壞嗎?

佛陀回答生老病死苦本來就是紅塵常態。

 

今天要接續建立正信的佛法觀念,

與佛陀同時期的另外一位佛

維摩詰居士

也是大家公認的金粟如來

 

菩薩為眾生故入生死,菩薩疾者以大悲起 2.png

維摩詰居士(金粟如來)

問話犀利且悟得非常地透。

 

 

有一天維摩詰居士病了蠻久都沒有康復,

佛陀請文殊師利菩薩探病。

此段故事摘錄自《維摩詰所說不可思議解說經》中

《文殊師利問疾品第五》,

非常感人的一段對話。

 

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文殊師利菩薩探病維摩詰居士

說:「祢是金粟如來。

祢怎麼會生病呢?

怎麼病這麼久啊?

怎麼樣能把病醫好呢?」

 

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維摩詰居士(金粟如來)回答

:「因為有愚痴和有愛,我才會生病。

南閻浮提哪個眾生不生病?

我既然來這邊度人,

這裡的眾生會生病,我也就會生病。

 

如果南閻浮提的眾生都不會生病,

我就不會生病。

為什麼我有癡 我有愛呢?」

 

金粟如來都是為了眾生,

祂的癡和祂的愛都是為了眾生而煩惱,

祂是為了眾生而癡而愛,

祂是不捨眾生,硬要度 硬要救,

南閻浮提的因緣與常態就是會生病。

 

請大家要建立正信的佛法觀念,

不要因為神話故事、電影小說,

什麼金鋼不壞啊

然後開始誤會佛法、

誤會維摩詰 誤會佛陀。

 

 

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維摩詰居士(金粟如來)說:「

我和你的師父

我們金粟如來 釋迦如來雙雙來到人間,

為什麼呢?

為了你們而來的,

才會入這個有生死的苦海。

因為這個地方就是有生死,死之前就會生病。

這個地方的眾生如果都不會生病,

我也就不生病。」

 

金粟如來與釋迦如來就是為了眾生才入生死的

很多乘願再來的大師父為了眾生才入生死,

進入了這個會生死 會病的地方,

當然就跟著生 跟著死 跟著病。

如果這個南閻浮提的眾生不會生病,

我當然就不會生病。

 

菩薩為眾生故入生死,菩薩疾者以大悲起 6.png

祂的癡和愛就是因為放心不下眾生,

所以金粟如來才人間,

這個地方的眾生就會生病,

我也就生病;

這個地方的眾生如果不病,我就不病。

 

我金粟如來就是愛眾生,

所以被你們牽引下來。

 

這些佛啦祖啊為何生病?

大悲

因不捨眾生。」

 

不是只有釋迦如來和金粟如來兩位世尊來人間,

無量劫以來,

很多的大菩薩與大阿羅漢乘願再來,

祂們來到這個南閻浮提地方都一樣,

為什麼會生病 為什麼會死,

因為對眾生的愛 因為不捨眾生。

 

最高層天從來沒有放棄眾生

很多的最高級靈與佛菩薩就是要來,

祂們來的時候就知道

這個地方一定會 生 老 病 死

怨憎會 愛別離 求不得

五陰熾盛等八苦,

還有七賊 財 氣 酒 色 名 食 睡;

但就是因為大悲心 因為癡 因為愛,

所以來到這個地方。

 

請不要誤會祂們,

如同你就要進廚房,廚房一定有油煙

如同你就到沙漠度眾,沙漠一定是乾燥

如同你搬到海邊,海邊一定是潮濕鹽分高

不是佛有問題,這就是環境的因緣條件。

南閻浮提就如同佛陀所說的八苦七賊;

但最高層天從來沒有放棄眾生,

很多的最高級靈就是要為眾生入生死來。

 

 

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