什麼是佛法大意呢?
這是許多佛門弟子會詢問師父的問題。
不同時代的兩位大師
青原行思禪師 與 大梅法常禪師，
所講的內容都一樣，
提醒我們生活就是道場。
青原行思為六祖慧能大師的首座，
六祖大師傳了五個脈系下來，
其中青原行思得到慧能大師傳法但不傳法衣；
那一件從西天而來的袈裟六祖大師沒有交給青原行思。
達摩從印度來中土弘法的時候，
就提到「一花開五葉，結果自然成」，
也就是說佛陀的法衣只傳到第六代，
不可以再傳下去了。
為什麼法衣不可以再傳下去？
因為佛法不能只在佛寺出家人傳承，
佛法必須廣傳人間。
因此法衣到六祖慧能大師之後就收起來了。
這件法衣傳了幾百年很容易爛掉，
真的不適合再拿出來啦。
六祖慧能大師當時所選擇的傳承者
就是青原行思，也就是第七代的祖師。
有僧請教青原行思禪師：
「請師父最簡單地告訴我什麼是佛法？」
青原行思答：「廬陵米多少錢？」
廬陵為江西一個盛產大米的城市，
廬陵米多少錢跟佛法有什麼關係呢?
我們再看一個大師的公案，
大梅法常為馬祖道一的法嗣，
他隱居在深山非常久。
有僧人就問大梅法常禪師：
「什麼是佛法大意？」
大梅法常禪師：「蒲花柳絮，竹針麻線。」
米、針、線都是生活必需品。
兩位不同時代的禪師所講的內容都一樣，
不要只是高調地談佛法，
而忘了生活就是道場。
修道人有的時候很容易偏差，
把生活與修行二分法，
以為生活會妨礙他的修行，
這是錯的。
青原行思為六祖慧能大師的傳承者，為七祖；
還有大梅法常禪師都告訴學子：
佛法在生活當中。
佛法修煉的是什麼?
佛法修煉的核心就是你的念頭，
念頭一定要回到一真法界，
一念成佛。
我們平常胡思亂想、東想西想，
所以沒有法力，
你必須把散亂的心收回來歸一，
才會產生佛法的威神力，
所以佛門修這一念，一念成佛。
我們心猿意馬、東飄西盪，
片刻都靜不下來，
甚至連睡覺都靜不下來，
不會有法力。
因此重點如何把心收回來一念。
有些人學習各種的技藝，
舞蹈、書法、繪畫、慢跑、瑜珈、看書等等
很專注在做自己喜歡的事，
覺得自己很專注，在其中覺得寧靜。
但這不是佛法要的那一念，
這是專心但還沒有到一念，
離我們佛法的一真法界差非常地遙遠，
你很專注地在運動或書法等等時，
自己知道你有法力嗎? 沒有。
很專注在做自己喜歡的事很好，
這是一真法界的初階段，
請繼續向下紮根一真法界。
一真法界必須透過念佛或持咒或禱告，
千錘百鍊，持續千萬遍 百萬遍 億萬遍，
非常深 非常深 非常深地專注，
這才是一念到底。
因此這一念哪裡一定要在佛寺裡練習，
哪裡一定要在房間裡練習，
天下每個地方都可以練習這一念。
佛法的神髓乃是修煉專注的一念。
哪裡需要出家才修這一念，
我在辦公室也可以修這一念，
辦公室還會下班嘛，
上班時我盡量練習不東扯西扯，
將工作職務做好不虧欠薪水，
不把心弄亂，
上班就是將修道的預備動作開始，
下了班就可以開始專注地禱告或念佛，
專注的一念，自己會知道有力量。
這也是為什麼大師們說佛法是廬陵米做什麼價
說佛法是蒲花柳絮、竹麻針線，
大師告訴我們要回到生活上，
一定要回到生活上才能修煉更高深的法力。
假定你都躲在世外桃源，
躲在清靜的房間裡頭修煉，
沒人煩你 沒人找你，
看起來你很安靜，
可是一到市面上買個米 買個竹麻針線，
這個人說話你聽不進去，
那個人的動作你看了就討厭，
又看到那個人說話的樣子你就受不了。
為什麼呢? 因為你在家裡清淨慣了，
躲在深山 躲在房間 沒人吵你，
看起來法力很高；
一接觸人群就破功了。
因此我們必須要在生活當中
反覆地磨鍊這一念心，
雖然事情很多，
我的心總是如如不動。
天界之舟 20200912 天雲老師 基要真理-佛法大意│廬陵米價，浦花柳絮│青原行思、大梅法常公案
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