天界之舟修行強調「悟、一、廣」，
也就是「開悟、禪定、大悲心」。
【一】、【禪定】重點是意念管理，
管住自己的念頭，
要求自己光明真言百萬遍，
要求自己千尺絲綸直下垂，
讓金光普照、一念到底，
從玄關竅射出一道金光。
明朝蓮池大師 沈祩宏在竹窗二筆提到
跟自己相距五百年前的北宋范景仁，
非常地有意思，
讓我們一起來看看蓮池大師怎麼說：
范景仁自稱我二十年來不曾起一思慮。
蓮池大師相信他是位賢者；
然而二十年之久都不生一念，
蓮池大師直接說沒有這麼厲害吧。
范景仁為儒家忠實信仰者，
儒家首徒顏回三個月不違於仁，
有時難免犯錯，犯錯就再修正檢討自己一下。
顏回最多三個月，范景仁怎麼可能20年。
蓮池大師很冒險地說不可能，
況且范景仁比蓮池大師早五百年，
然而蓮池大師這麼說是有依據的。
儒家是很重視讀書學習的，
有時候人在讀書學習會很專注，
會以為這樣的專注就是禪定的專注
蓮池大師主要是在談這件事，
真正的禪定是比專注還要高一萬倍，
所以是需要經過三、四十年的定課練習，
有人做定課沒有這個恆心，
讀書專注跟禪定其實是兩回事，
這也是為何蓮池大師敢這麼評論范景仁，
我跟你素未謀面、未相處過一天，
仍可以在五、六百年後很肯定說
你絕對不可能二十年一念不生。
趙州大師很專注地修行，
打坐或唸觀音聖號，
八十歲才成為小小觀音寺的住持，
所以他日日伴觀音 夜夜伴觀音；
觀音寺當時窮得不得了，
趙州大師指望著逢年過節有人投點香油錢，
讓觀音寺的住持和尚有點好日子過，
逢年過節確實香油錢多一點，
但同時老百姓沒有錢過節就來觀音寺借錢，
所以趙州大師又借出去了，
佛門普渡眾生，
他借出去也沒打算再跟眾生要回來。
趙州大師非常苦行苦修的大和尚，
都要四十年才方成一片，
管住自己的念頭，
看好自己的念頭，
念投要起便起 要落就落，
這是修行的重點。
范景仁才二十年的功力，
何況這二十年不是修行而是讀很多書，
蓮池大師非常肯定地說
未成一片時容有念生，
也許在讀書時沒有粗念，
可是你很多微細的念頭都在。
靜坐常思己過 閒談莫論人非的人
才能看到自己的問題，
如果你當忙著批評別人 很少自我反省，
你看不到自己潛滋暗發的壞念頭，
會使你產生言論行動的不只是大念頭，
小念頭也會喔
微細的念頭也會喔。
修行到真的意念管理很好的話，
就會看見自己潛滋暗發的壞念頭。
蓮池大師說我不是批評景仁，
而是自我警惕 反省自己。
范景仁 本名范鎮，
是一位很純的醇儒，
絕口不提佛法、老子道德經、申不害、韓非子，
對各門各派完全看不起；
單單這麼本位主義 門戶之見這麼深，
蓮池大師隔了六百年就是要罵你一頓。
一位大修行者應該越修胸襟越大，
很多佛門大師都開悟到
佛經不等於佛法，
一切宇宙人生當中的諸善法都是佛法，
還沒有悟到這點的時候
就會以為自己本門的儒家最好，
范景仁口中與文章中
對佛、老、申、韓沒有一句好話，
這就是門戶之見非常深，
沒有一位大師的風範。
大師怎麼會不知道連一首李白的詩有佛法
金庸的武俠小說也有佛法，
西洋的詩歌也有佛法，
你怎麼看不出來呢?
你怎麼這麼本位主義呢?
這是值得我們警惕的，
修行就是要把我執修掉，
本位主義這麼強 跟眾生沒什麼差異，
看不出一位佛門大師的風範，
也看不出一位大儒的風範；
度量要在日常生活中展現出來，
佛門說「無緣大慈 同體大悲」，
門戶之見不要這麼深。
蘇軾都讚嘆范景仁，
在北宋當代談論到天下賢者
就是司馬光、范景仁。
有這麼高的聲望更要有度量；
范景仁說你對 你在北宋就受到讚揚，
他說你不對 你在北宋就沒有前途了；
范景仁是這麼有影響力的大宗將大學者，
卻沒有活出他的度量，
對佛、道都如此看不上，
其實這對佛法的發展很不好。
修行者要修出你的度量來，
也許你在道場裡看不起這個 看不起那個，
這就表示你沒有悟到眾生本來平等
你沒有悟到眾生本來成佛，
你才會看這個看不上 看那個看不起
看這個就討厭 看那個就不爽，
哪有這麼多批評論斷，
表示你沒有真正悟到修行者該有的一個點：
無緣大慈 同體大悲，
所以雖然范景仁明震天下，
對佛法卻是一種傷害。
既然修行重點是意念管理，
管住自己的念頭，
就讓我們具象化：
期許每位修行者一定要修煉到如此境界，
千尺絲綸直下垂
一念金光爆射 從玄關竅發出，
要求自己念佛 持咒 禱告到這個境界，
這是人生目標。
圖片上就是一念到底 一念成佛，
一即一切 一切即一；
眉心 玄關竅有個大「一」字 無遠弗界：
一念佛 一持咒 一禱告
念力就爆射出去 很集中，金光普射，
肉體一定會散去成空，人會老會死，
你的原靈念力煉到這個程度，
不用過奈何橋，
直接腳踏蓮花到極樂世界去。
修為12年的師兄、修為5年的師弟
光無法集中還是散散的，
這是在靈界所觀察的實相，
紅光代表慾望與脾氣，
紅通通的光代表你欲望很重、脾氣很壞，
這叫烈火焚身
真的沒有什麼好驕傲的。
天界之舟成立12年，
因此縱然你認真修行12年，
你的光可能還是這樣子，
光還是紅通通的，而且射不遠，
裡頭充滿了慾望，憤怒，脾氣，
要開始警惕自己 要求自己，
一定要修煉成第一位，
如此才能夠證阿羅漢。
修練到第一位玄關竅金光普照，
有效地管住他的心 他的慾望 他的憤怒，
不要被烈火焚身，
要求自己從紅光轉換成金光，
人的生命就是光 光就是人的生命，
若是你到了靈界 光還是很短很散，
所依賴物質界的東西都沒有，
屆時到奈何橋 你就慘了。
修為12年能夠達到第二位師兄就已經不錯了，
但十二年真的不夠，
為人處事最好很謙虛 很客氣，
要有自知之明 要自我覺醒，
自己知道你狀況好不好，
自己知道你有沒有打妄語。
人要不愧于屋漏，
自己獨處時要管好你自己，
你的念頭是善念還惡念，
你的度量是小還大，
瞞不過、騙不了真正的得道大師。
修行重點是意念管理，
管住自己的念頭
管住自己的慾望
管住自己的脾氣
穩定修練直到玄關竅金光普照，
不用經 不用咒，
佛性就能為自己找到一條路，
佛性就能夠走出一條踏實的路。
天界之舟 20240602 天雲老師 佛學講座-微細思慮影響命運甚鉅 登峰造極玄關一道金光
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