供佛齋天在佛教中一個具有爭議的儀式，
到底該不該供養二十八層天的護法眾神呢?
有些人認為二十八層天又不是解脫天，
也不是佛法僧，
我為什麼要供養 為什麼要參拜。
這樣的想法缺少了容納一切的廣大包容心。
這張圖中間是釋迦牟尼佛，
旁邊是二十八層天的
天人、天神、天主、天王等等，
在佛門的分類
這二十八層天都是六道輪迴叫天道，
六道中的一道。
但在基督教、天主教、儒家、道家
天 就是解脫的地方，
分類方式不太一樣，
因此，我們將二十八層天稱為初級天界，
佛菩薩居住的地方稱為究竟天界，
天界之舟所說的天界就是極樂世界。
然而，有眾生就會說佛典裡頭分列的很清楚，
二十八層天就是六道輪迴的第一道，
那為什麼還有齋天呢?
我們可以跪佛法僧三寶，
怎麼還跪這些天道的天人呢?
這是佛門中的爭論。
供佛齋天是收錄於大藏經的，
並不是某些佛寺或佛門弟子自己弄出來的。
這是佛典的分類法，
修十善而生於天界。。
佛門弟子基本守五戒，
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
十善
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、
不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不痴。
不兩舌：不說挑撥的話。
不惡口：不說挖苦人的酸話。
不綺語：不說很諂媚 不真實的話。
二十八層天專門就是容納五戒十善的眾生，
你可能無辦法在30年內剋期明心見性，
沒有關係，守住五戒十善還可以到二十八層天去，
總比在紅塵苦海或是去地獄道、餓鬼道好多了。
有的時候你開悟時間太晚，假設70歲開悟
還要用功三十年剋期明心見性，
要100歲才完成修行課程。
如果沒有這麼長的生命，怎麼延壽呢?
就延壽到二十八層天去繼續修行。
在天上修總比在地獄修好，
也不要在人間修，佛陀都經歷八苦。
如果你沒有把握三十年內剋期明心見性證阿羅漢，
請守住五戒十善，延壽到二十八層天沒有問題。
可是不是每個人都能延壽，
假如五戒十善都不去守它，
那就請自己拚三十年明心見性，
記得要很用功三十年剋期明心見性。
如果你悟一廣修不來，五戒十善又守不住，
那你就麻煩了，下次輪迴要來修行就很難了。
為何有二十八這個數字呢?
就是二十八種程度。
二十八層天也有住宅，
跟人間一模一樣，
有摩天大廈，不只是宮廷結構或木屋，
只是那邊的生活比人間好多了。
有住家與眷屬，
還是有買住宅與家屬照顧的問題，
一樣要找工作要上班，
尤其越接近地球的基層初級天界
與我們人間越像 幾乎一樣，
越高層因境界不同越不一樣，
第二十八層天就是空的世界。
為何到初級天界還有住家眷屬需求?
因為你的心都在這邊 ，在紅塵上，
修不到空 修不到定 修不到無，
還有有守好五戒十善，
所以保送延壽到二十八層天，
那個世界對應你的心靈世界。
然而有人還看不起二十八層天 ，又不是解脫天。
與其說你去二十八層天，
不如說最高層天佛菩薩下來為了你
是為了二十八種眾生組成二十八層天。
你不要以為二十八層天又不是解脫天，
為什麼要供養祂 為什麼要參拜祂呢?
你若是大徹大悟就會了解
不是你去二十八層天，
是為了你們芸芸眾生
最高層天慈悲為你成立二十八層天容納這些眾生。
因此二十八層天很多的管理人員，
管城門的 管警察局的 很多都是大菩薩下來的；
不要因為是輪迴道的天就藐視祂，
這是很支持供佛齋天的佛門弟子觀點，
而且講的是很有道理。
大家就是沒有辦法解脫，
可是最高層天的大悲心永不止息，
因此想辦法容納這些眾生，所以有二十八層天，
也無法估算是先有二十八層天
還是先有未解脫的芸芸眾生。
很多佛菩薩自願下來當任
二十八層天最基本的護法神將，
一看護法神將真身是佛菩薩耶；
如同鼎鼎大名的潙山大師決定來世當一頭水牯牛，
當有人拜水牯牛就被罵佛門弟子拜什麼牛，
你卻不知道那是證道的潙山大師。
看得懂就不會批評論斷，
看不懂也沒關係，但少說兩句，
尤其是批評論斷負面化少說，才不會誤了大事。
請收拾起你的分別心，
二十八層天的護法有些是天人去擔任，
但有多是佛菩薩下來組成。
有些眾生的信仰心中只有佛中之佛 阿彌陀佛，
對於二十八層天的護法不以為然，
你可能不知道
阿彌陀佛也下來當守城門的官。
你悟得越透你就會越沉默；
你悟得越透 你難聽話說得越少；
佛門弟子要有多元化寬廣的包容心。
阿彌陀佛經是佛陀所傳，
地藏佛經也是佛陀所傳，
普門品也是佛陀所傳，
大悲咒也是佛陀所傳。
如果只有阿彌陀佛是唯一的路，
那佛陀為何要傳地藏法門，
佛陀為何要傳觀音法門，
佛陀為何要傳藥師法門，
佛陀為何要傳大悲咒，
佛陀為何要傳大楞嚴咒，
佛陀為何要傳六字大明咒，
佛陀為何要傳寶篋印陀羅尼，
難道佛陀多此一舉嗎?
眾生的分別心那麼重，
認為不是已經有最大的佛中之王 阿彌陀佛
為何還要拜比較小的? 才覺得好矛盾
縱然邏輯有矛盾也不是錯
乃因眾生的世界就是充滿許多矛盾，
只能用矛盾去治矛盾，
只能用顛倒來治顛倒，
用多元化思維容納百家思想，
這才是佛陀真正的本意。
重點在修那一念，
縱然以護法伽藍大菩薩為依歸，
祂一樣足以護持你到達阿羅漢，
根本無須阿彌陀佛親自下來。
重點在歸於自性的那一念，
因為自己分別心太重，
沒有領會佛陀多元化廣大包容性，
所以悟不透佛法核心是一念成佛。
因此佛門一再地強調不要有分別心，
世界本來就是廣大的
宇宙是多為空間同時存在的，
矛盾與不矛盾是同時存在的，
上與下是同時存在的，
你悟不透所以嘴巴說很多，
當你看不起這些法門時，
阿彌陀佛常常來人間成為人類，
投身某個觀音法門、地藏法門等等，
條條大路通羅馬，萬法歸一，
這才是佛陀廣大包容思想。
別以為你去二十八層天，
嫌祂太矮太低又不是解脫天；
乃是最高層天
慈悲為眾生才建立二十八層天。
否則這些眾生要去哪兒?
一定要有人來管二十八層天的國土，
適應二十八種不同種性的人，
最高層天永遠不會遺棄任何一個人，
祂會用各種法門來度一切眾生，
而我們最好的方法就是學習廣大的包容心。
天界之舟 20240303 天雲老師 佛學講座-應當感謝諸天護法神 人悟得愈透就愈沈默
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